两种传播范式下的部分典型案例(未来将更多形成两种范式综合的产物)
基本范式 | 音乐 | 文学 | 电影 | 广播 | 软件 | 传媒 |
大教堂模式 | 传统歌手 | 传统作家 | 传统电影 | 传统广播 | 专有软件 | 传统媒体 |
大集市模式 | 网络歌手 | 网络写手 | 博客电影 | 播客 | 自由软件 | 网络媒体 |
论文虽然主题是博客传播,但是,内容可以说涉及各个方面,比较芜杂。但是,与写书不同,博士论文的最大忌讳就是芜杂全面,头绪众多。必须主线明晰,层层深入。
本论文的主线就是人类传播两种范式的比较:以传统大众传播为代表的大教堂范式,和以博客传播为代表的大集市范式。这两个范式贯穿论文全局,自始至终。每一个章节,每一个重大论述方向。这样才能不游离不发散。
对于这两种范式。最有参考价值的是著名黑客埃里克·雷蒙德的著作《大教堂和市集》。雷蒙德主要以大教堂和市集两种模式来论述开放源代码软件和传统商业软件开发模式的不同。“我一直想找一个比喻能够强调我所发现的在两种开发模式中所存在的重要区别。一种是封闭的、垂直的、集中式的开发模式,反映一种由权利关系所预先控制的级权制度;而另一种则是并行的、点对点的、动态的开发模式。”
这个优秀的比喻从此诞生了:前者就是封闭的大教堂模式,后者就是开放市集模式。他以极强的说服力,说明了自由软件不仅仅是一种意识形态,也不仅仅是乌托邦的理想,而是在开发模式上真正代表着“先进的生产力”,代表着历史发展趋势的必然。微软的模式就象是艰难而缓慢的大教堂建造工程。这种大教堂的方式在修补软件“Bugs”,保障软件质量方面明显失效。而自由软件则仿效了自由集市的模式。在集市里,公开源代码的程序随时随地地暴露在千万名程序员的眼皮底下,使“Bugs”无处藏身,并能随时修改。这种一边开发、一边调试修改的同步方式比大集市的“α测试、β测试”方式先进得多。用最形象的比喻就是,自由软件模式的核心是“众人拾柴火焰高”。
本论文借鉴了雷蒙德的两种模式,将其引入传播学领域,引述出核心内涵一致,但是外延有所不同的人类传播范式:大教堂范式和大集市范式。
其中,很不同的一点是:我不认为两种范式是根本冲突而不可调和的(当然的确传统一定的矛盾和冲突)。大教堂范式和大集市范式两种传播范式完全可以互相促进,互相融合,互相变革,共同在不同层面,不同阶段,不同程度上,发挥各种独特的作用。
论文根本的结论在于:固守单一的大教堂范式,或者固守单一的大集市范式,都可能面临巨大的挑战和生存的压力。包括传统媒体和新媒体,都需要避免固守一隅,结合两种范式。当然,两种范式,究竟以哪一种为主,在哪些方面,什么程度上组合。则是一种全新的艺术。毕竟,这是两种在很多层次上是冲突和矛盾的。一种是自上而下的中心化,一种是自下而上的去中心化,如何“矛盾而统一”,“对立而融合”,将是未来每一个人,每一个传媒机构,甚至每一个组织思考的重要问题。
纯粹的大教堂范式和纯粹的大集市范式是两个极端,在两个极端之间是开阔的中间地带。我们需要选择一个中间状态,学会“博客化生存”。
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- 评论人:刘传
2005-12-19 11:39:04
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个人觉得,博客化门户将是2.0时代门户的一条重要线索,参与和互动性强的门户主线也将逐步取代单一加强信息型的门户主线,传统媒体和个人媒体以不同信息产生形式、重要程度、逻辑关系、信息强度、可信度、利益共享、升级方式和平台资源共享方面都可以融合,共性和个性的统一是门户的必由之路。 |
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